2011年7月11日 星期一

對同志同光教會的反思

創辦同志教會 傳奇女牧師燒炭亡
林幸妃/臺北報導
 「耶穌救我、耶穌救我,我一生中最大盼望是耶穌救我」,創辦臺灣第一個專屬基督徒同志的同光教會牧師楊雅惠,在部落格放上自己所唱的詩歌;只是歌聲仍在網路上繚繞,她卻在上月廿一日以燒炭結束傳奇的一生,令同志社群不勝唏噓,網路上並出現多篇追悼她的文章。
 現年四十六歲的楊雅惠,在一九九五年十一月年成立國內第一個同志基督徒團契「約拿單團契」,隨後在來年創立同志專屬的「同光教會」,在當時甚至不畏壓力,在電視上勇敢面對斥責和謾駡,她都逐一給予答覆和說明,被視為國內同志運動的啟蒙者之一。楊雅惠在一九九八年離開同光教會,轉往新竹長老教會大專中心,此後輾轉在台中牧過數個教會,但多僅有一至二年時間。

 根據瞭解,楊雅惠今年委託長老教會公報代印出版她的自傳,在上月廿日交完所有稿件,並將代印所需經費繳清後即失去聯繫,直到廿三日同工破門而入,才發現她陳屍在住處,身體已經腫脹,分析應是在廿一日淩晨燒炭結束自己生命。
 據知情的教會人士表示,楊雅惠疑似患有重度憂鬱症,同時罹患多囊腎,她在過世前三周曾經搭乘計程車到台中港,因為計程車司機警覺不對勁,將她載回住處,之後也曾傳出上吊,卻因太痛苦而掙脫,所幸同工發現後緊急送醫。
 楊雅惠在醫院住一段時間後返家休養,長老教會即委請台中大專中心代為照顧,這段時間楊雅惠仍努力寫自傳,並曾向人透露「自傳完成時也是我走的那一天」。
 有人以為楊雅惠因憂鬱症,而選擇自殺方式結束生命,但也有人提到,楊雅惠個性不服輸,才會在不畏基督教保守風氣之下創立同光教會,但也因而引來質疑,在她離開同光後,尋求牧會時遭遇諸多挫折,才會萌生提早服事上帝之意。
 她所創辦的同光同志基督教教會,取「同志之光」之意;楊雅惠從台南神學院畢業後,一九九二年到美國留學並接觸到同志基督徒,開始思索臺灣同志基督徒在教會的處境。
 返國後在新竹長老教會大專學生中心服務的她,在長老教會長青團契的「焚而不毀BBS網站」上,回答一名同志基督徒學生,她不認為同志愛在神學上是錯誤,她相信自己應該支持同志,在她的同意下這篇文章被學校宗教網站轉載,卻引來撻伐聲浪,她為此更體認到同志基督徒的艱困,因而開闢「同志神學版」。
 同光不僅是國內第一個同志教會,在二○○四年甚至在此封牧全臺灣第一位同志牧師曾恕敏。
中國時報 2008.06.02 
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對於『同性戀』幾點分享:
1:同性戀是罪,同性戀的思想是罪,同性戀的傾向是罪,同性戀的行為是罪。
2:沒有先天的同性戀者,同性戀是本罪,不是原罪。
3:透過真誠的認罪悔改,聖靈必能將同性戀改變為異性戀。
4:同志應當回到教會而且從聖經尋求赦免與幫助,而不是將同志聚集起來成立專屬同志的團契、教會或組織;因為專屬同志的群體最終還是成為他們尋得性伴侶的罪惡淵數。
  一切支援同性戀的思想、言語、文字、行為,都無法與神的聖潔合一;無法想像一位同性戀者,能自己以獻祭人的身分來到神面前,然後自己以君尊的祭司的身分,來獻上自己成為活祭;而這是一般基督徒親近神最自然不過的事。當然人有罪,但是我們來到神面前起碼要表明我們恨惡罪。如何能在『受聖靈感動,奉聖子的名,向聖父祈求』的禱告之中同時向神表態說:我是,而且支持同性戀。這是多麼格格不入,多麼褻瀆的事。


1 則留言:

  1. 非常贊同你的見解
    希望基督徒能真的了解神的心意
    不要跟隨世俗潮流
    把罪合理化

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